性爱情感 文化中国行丨除了吃月饼，过中秋还有哪些“典礼感”？

每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。如今性爱情感，中秋节也曾是流行于中国繁密民族中的传统节日，承载着丰富的文化内涵。

中秋节，又称月夕、拜月节等，由上古期间秋夕祭月演变而来。

《史记·孝武本纪》记录：“朝朝晖，夕夕月，则揖。”讲的等于古代“春祭日，秋祭月”的风俗活动。中秋节发祥于先秦，擢升于汉，定型于唐朝，追究定立于北宋，盛行于宋朝以后，明清手艺，中秋节与春节皆名，成为中国仅次于春节的第二大节日。

北京师范大学社会学院东说念主类学风俗学系主任 萧放：中秋它是源于一个天然骨气，秋天的三个月，最中间一个月叫仲秋。中秋节在四大节里边，它应该说行为节日是相比晚的，天然它的起源很早，关联词确凿成为风俗节日，应该是宋代以后。在城市乡村里边，都把中秋行为一个热切节日来过，明清手艺把中秋节行为一个既要祭拜月亮赏月，也要家东说念主团圆，还要作念一些经济生存的节关，等于结账的日子。

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到了当代，中秋节也曾与春节、明朗节、端午节并称为中国四大传统节日，并在历史的发展经过中性爱情感，逐步发展出了丰富多彩的中秋风俗。

在北京，“请”兔儿爷是一直不竭到当今的中秋传统风俗之一。老北京风俗中对于兔儿爷的祭拜，最早始于明朝文东说念主纪坤的《花王阁剩稿》。每逢中秋节，老北京东说念主家都会供奉造型各别、形象天果然“兔儿爷”，寓意清静和清静。

在江西、湖南等地，每到中秋节都会举行“烧浮图”活动。烧塔习俗源自元代，距今已有600多年历史，中秋烧塔相对于一般中秋活动而言有其本身专有的文化内涵，它是稻谷节节足够、家里红红火火、亲友平清静安的标记。

此外，宋《武林往事》卷三中记录了其时的临安城即当今的杭州过节放花灯水灯的胜景；清朝《壹斋集》卷七中记录了安徽地区中秋节妇女在菜园地中摸瓜摸豆角的“摸秋”趣闻。“走月亮”的中秋风俗于今依然还在苏州地区流行。

而行为中秋节最不行或缺的元素之一，月饼标记着大团圆。在现有文件中，月饼一词最早收录于南宋吴自牧的《梦粱录》中，那时仅是一种点心食物。到其后东说念主们逐步把赏月与月饼网络在沿途，寓意家东说念主团圆，交付念念念。到了明朝，也曾有浩繁对于月饼的记录，这时的月饼已是圆形，何况只在中秋节吃，是民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。

“阖家团圆”的精神指向，成为现今中秋节的主要文化内涵。中秋节以月之圆兆东说念主之团圆，交付念念念故土、念念念亲东说念主之情，祈盼丰充、幸福，成为丰富多彩、弥足格外的文化遗产。

（总台央视记者 许盼盼 闫宏 赵学锋）性爱情感